难怪金庸没交代郭芙的去向，她的结局很惨，原因就在她的名字中

初读《神雕侠侣》时，难免会将郭芙视为女主角，一来她是郭靖的女儿，二来她也的确是与杨过有不少互动，说两小无猜未必准确，从他们童年的相处方式来看，更像是“欢喜冤家”，事实上直至郭芙斩断杨过手臂之前，他们之间的矛盾并未达到不可调和的程度。

然而后续的剧情发展却与读者所想天差地别，郭芙不仅没能站稳女主角的地位，反倒成了被读者唾骂的无脑女子，但无论如何，作为书中的主要角色之一，郭芙的结局居然都没被写明，这就有些不符合常理了。

（郭芙剧照）

郭芙后来去了哪？她是否也同父母一起战死在襄阳了？

一、襄阳城破，去向不明的郭芙

襄阳城的危机是一直存在的，这一点武林群雄皆知，作为襄阳守将郭靖的家属，郭靖的几位子女对此事的了解自然更是深刻，奈何郭襄是个恋爱脑，十六岁的她心中或许还没有太多家国大义，一心只想着自己的“大哥哥”杨过，于是她在得到父母的首肯后便开始游历四方了。

而郭芙和郭破虏则不同，郭芙早已嫁做人妇，即便曾经的她有一身大小姐脾气，后来的她也该懂得收敛，事实上即便郭芙再草包，她也向来有几分郭靖身上的侠气，比如她被李莫愁定身于火海之中时也不惧死亡，她自然是随夫君耶律齐一起与父亲守城。

至于小儿子郭破虏，他还没有成家，多半也留在了父母身边。

事实上从后来的峨眉派传人周芷若口中也能得知郭靖一家最终的结局。

（郭家三姐弟剧照）

原文道：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。”

但很奇怪，根据前文的推测，郭襄不在襄阳很好理解，郭破虏与父母一同战死也很正常，但郭芙哪去了？为何金庸唯独对郭大小姐的去向避而不谈？

二、幸存下来的郭襄，开宗立派

要分析郭芙的去向，还得从郭家的幸存者郭襄身上来找线索。

从常理来看，襄阳城破时，郭襄还远在西川，她自然是没有亲眼见到父母和弟弟郭破虏战死的场景的，但她凭什么断定父母及弟弟已经死在襄阳？

很简单，先看郭靖夫妇，他们在书中早已表达过以死报国的决心，当年郭靖就对杨过说过这么一番十分无奈的话：“诸葛亮治国安民的才略，我们粗人也懂不了。他曾说只知道‘鞠躬尽瘁，死而后已’，至于最后成功失败，他也看不透了。我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住，谈到后来，也总只是‘鞠躬尽瘁，死而后已’这八个字。”

相信这段话郭靖不止对杨过说过，作为他们的儿女，郭襄也应该早就知道父母死守襄阳的决心，既然襄阳城已被攻破，那父母多半已不在了。

（郭靖、黄蓉剧照）

至于她凭什么判定郭破虏战死，也很简单，要知道当年黄蓉可是将屠龙刀交给了郭破虏保管，而后来屠龙刀却流落江湖，所以从这一点来看，郭破虏无疑也是战死了。

但郭芙却不同，似乎书中没有什么线索能证明她也与父母一同战死在襄阳，而金庸也绝不会是“忘了交代郭芙的结局”，对于郭襄而言，她是无法断定郭芙是否尚在人间的，所以即便这对姐妹曾经互相不对付，但好歹她们也是彼此在这世上唯一的亲人了，郭襄自然会去打探姐姐的下落。

但后来的结果一目了然，郭襄始终没有再见过姐姐，直至她四十岁在峨眉山出家的那一年，她也没打探到姐姐的下落，一个大活人总不至于就这么人间蒸发了吧？

当然不可能，而金庸向来喜欢在角色或外号里做文章，而那些角色的名字和外号往往还都暗示了他们的命运，若从这个角度来分析，就能推出郭芙的结局。

三、郭芙的结局，藏在名字里

文学作品中的角色名称都是作者苦思冥想才定下的，通常情况下，一个角色在被创作出来之时，他的结局就定好了。

比如“剑魔”独孤求败这个角色，世间哪里会有父母给自己起这样的名字？显然，这就是典型的武侠小说式的角色命名方式，果不其然，后来他便一生不败。

又比如“飞天蝙蝠”柯镇恶这个角色，柯大侠飞不了天，武功也只算三流，但他就是凭借一身侠气震慑群魔。

（柯镇恶剧照）

慕容复单名一个“复”字，他这辈子都在为复兴大燕而努力。

而郭芙这名字是否有什么深意？其实将她的名字与郭破虏的名字连在一起来看，取二者名字中最后一个字，即“芙”和“虏”，连在一起便是“俘虏”。

这解释表面看着牵强，其实你结合郭破虏之死就知道这是合情合理的。

首先郭破虏压根就不应该出现在襄阳，一开始他自然是随父母一同守城，而当郭靖、黄蓉将屠龙刀交给他之后，他自然该以保管屠龙刀为首要任务，而不是感情用事，留在襄阳与父母一同送死，而郭破虏的刀的确是流落江湖了，从这点来看，他极有可能是被俘虏，继而被杀害了。

（古代大军剧照）

相对而言，郭芙是女子，或许会得到不同的待遇，按当时的蒙古大军的作风，他们怕是不会那么轻易地杀死郭芙，且不知郭芙后来还会遭受多少折磨。

也正因为郭芙最终的结局是被蒙古人俘虏，郭襄才打探不到关于她的任何消息，但她也没法下定论说“姐姐已死”，她只能告知弟子“父母战死襄阳，弟弟郭破虏也一同殉城”，而这样的结局对于郭芙来说则有些过于残忍，或许正因为如此金庸才对此避而不谈。

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