东西方文化及其哲学主要内容？

一、东西方文化及其哲学主要内容？

东西方文化及其哲学的主要内容可以从多个方面进行阐述。

1. 思维方式：东西方思维方式的差异主要体现在辩证思维与逻辑思维上。辩证思维强调事物的变化、矛盾和对立面的统一，而逻辑思维则注重分析、推理和论证。中国人倾向于辩证思维，认为世界永远处于变化之中，没有永恒的对与错；事物由对立面构成，没有矛盾就没有事物本身；事物存在适度的合理性。西方人则倾向于逻辑思维，强调事物的确定性和一致性。

2. 人生观和价值观：西方文化强调个人的自由、独立和自我实现，追求现实和直接的人生目标。中国文化则强调集体主义、和谐和人际关系，注重礼让、含蓄和婉转。

3. 本体论：西方哲学的本体概念常被做知性化、形式化与心灵化的理解，更多地被赋予认识论、知识学、心理学的意义。而在中国哲学中，本体概念往往都被解释为一种实存化的本真之物。

4. 中西文化的交流与融合：随着全球化的推进，东西方文化不断加强交流，相互借鉴和融合。这种交流体现了联系的普遍性，世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。

5. 求同存异：东西方文化在哲学方面需要“求同存异”。这意味着在尊重各自文化传统的基础上，寻求共同点，共同促进人类文明的进步。

总之，东西方文化及其哲学的主要内容涵盖了思维方式、人生观价值观、本体论、文化交流和求同存异等多个方面。

二、东西方文化及其哲学是谁写的？

西方文化“所走的是第一条路向——向前的路向”，即征服自然、改造环境的路向；“中国文化是以意欲自为调和、持中为其根本精神的。

梁漱溟关于中、西、印文化三路向的说法虽然只是一种直觉，但在当时却起到了“震撼”的作用，尤其是他对中、西、印不同文化路向的分析与说明，一下子避开了“全盘反传统”的锋芒，“使中国知识界感到迷惑，不知道应该怎样作出反应”；而对于一贯坚持文化主体性的现代新儒学来说，这种不同路向的分析与说明却起到了唤醒的作用——唤醒对中国传统文化之民族特色的注意。所以，熊十力以“中流砥柱”来赞扬《东西方文化及其哲学》在当时所起的作用，牟宗三也赞叹《东西方文化及其哲学》是一部“深造自得之作”；而美国学者艾恺则认为，《东西方文化及其哲学》不仅“引起了东西文化的争论，并为1923年的科玄论战准备了前提”。

三、东西方哲学的共性？

中国哲学的特点是感性，研究的工具是靠感受，方法是直观领悟、顿悟！感受的对象是宇宙和生命的本质。中国哲学为非超越性思维，讲究天人合一，注重人与自然的和谐。中国哲学主要是中国古典哲学，散见于先秦的诸子百家著作中。老子、庄子等人的思想已经达到“至大无外、至小无内”的崇高境界，别人根本不可能超越他们，最多和他们“看齐”。所以，中国古典哲学的传统是后人不断重复或注解开山祖师的学说

西方哲学从古希腊起源，经欧洲文艺复兴以来各种流派斗争交融而汇聚至今，尤其启蒙运动之后到法国大革命对政治学的研究促进而来，泛指资本主义世界的哲学观

西方哲学的特点是理性，研究的工具是概念，方法是逻辑。思考的对象是宇宙和生命的秩序，分别从不同角度观察宇宙或生命的构成。西方哲学是形式逻辑分析，为超越性思维。讲究物我相待，强调征服自然。因此，西方哲学的传统是后人在前人的基础上不断推出的全新思考。

因此，中国的艺术表现形式也因而是抽象的、写意的。就拿国画和西方油画为例进行对比，国画就是写意的，表达的是个意境，而油画就是高度写实的，体现的是理性和严谨。当然，画画是不能单纯用画得像不像来鉴赏的，但这也折射出中西方哲学思想对文化与艺术等个个方面的影响，因为哲学本身就是社会及文化演变的基础

西方哲学包含5个学科，即逻辑学、美学、伦理学、政治学、形而上学。其中逻辑学是方法论，其它学科是研究对象，就是靠逻辑的方法来研究其它学科。逻辑是西方哲学的方法，西方哲学就是靠这个方法来推出、推进、深化思考的，大家都知道理性和感性在生活中的不同反应，而所谓理性，其实就是掌握了逻辑思维这个方法的人的思维特点的具体表现，逻辑思维严密的人，就更偏向理性。

四、东西方的哲学思想举例？

1、泰勒士：认为万物由水构成，水是万物之源。这种观点可能是因为看到海水蒸发的过程而形成的。据传说他的格言是："水是最好的"。泰勒士还曾宣称，万物中皆有神在。 泰勒士对希腊哲学有着重要的影响。

2、赫拉克利特：借用毕达哥拉斯“和谐”的概念，认为在对立与冲突的背后有某种程度的和谐，而协调本身并不是引人注目。认为冲突使世界充满生气。赫拉克利特还认为，火是万物的本原，“一切事物都换成火，火也换成一切事物”。

3、毕达哥拉斯：认为社会中有三类人，而灵魂属于轮回的结果。但同时从毕达哥拉斯开始，希腊哲学开始产生了数学的传统。毕达哥拉斯曾用数学研究乐律，而由此所产生的和谐的概念也对以后古希腊的哲学家有重大影响。毕达哥拉斯还是在西方第一个发现勾股定理的人。

4、苏格拉底：苏格拉底重视伦理学，是古希腊第一个提出要用理性和思维去寻找普遍道德的人，他是道德哲学的创始人，他强调道德是由理性指导的，所以“美德就是知识”，认为善出于知，恶出于无知。在欧洲哲学史上最早提出唯心主义的目的论，认为一切都是神所创造与安排的，体现了神的智慧与目的。

5、柏拉图：主要哲学思想是理念论，对西方的哲学思想有重大而深远的影响。原名亚里士多克勒，家中排行老四。学园受到毕达哥拉斯的影响较大，课程设置类似于毕达哥拉斯学派的传统课题，包括了算术、几何学、天文学以及声学。公元前367年，柏拉图再度出游，此时学园已经创立二十多年了。

6、亚里士多徳：认为我们对世界的认识是从我们的感官而来的。因此，其实亚里士多德的哲学开创了之后的科学方法。亚里士多德的著作到今天依然存在，它们大多是教科书式的文献，很多甚至是亚里士多德学生的笔记。在中世纪的早期，由于新柏拉图主义的盛行，亚里士多德的著作没有被翻译。

7、卢梭：卢梭提出：在自然状态下，人本质上是好的，是高贵的野蛮人。好人被他们的社会经历所折磨和侵蚀。而社会的发展导致了人类不幸的继续。强调艺术与科学的进步并没有给人类带来好处。认为知识的积累加强了政府的统治而压制了个人的自由。物质文明的发展事实上破坏了真挚的友谊，取而代之的是嫉妒、畏惧和怀疑。

五、哲学的流派及其历史演变？

哲学是人类进入奴隶社会并揭开了文明时代的帷幕以后产生的。

正如人类文明的摇篮是在北非的尼罗河流域、南亚的恒河流域、西亚的两河流域和东亚的黄河流域一样，哲学最早的发源地也是在古代的东方。

埃及、巴比伦，特别是印度和中国，是闪耀着人类最早的哲学智慧之光的国家。

当时这些国家的农田水利灌溉事业和建筑业等等的发展，不仅造就了一个物质文明繁荣的时期，而且也促进了科学的发展，特别是数学和天文学的发展。

人类在实践的基础上对自然界的认识获得了前所未有的成就。

与此同时，对于社会现象也获得了一定的知识。

当这些自然知识、社会知识的积累和系统化达到了一定程度的时候，人类的一般抽象思维能力便开始发展为哲学的思考。

希腊稍晚于东方，但也很早就产生了哲学思维，而且以其哲学思考的持续久远、影响广泛著称于世。

发源于古希腊而盛行于欧洲的西方哲学，与中国哲学、印度哲学并称为世界三大哲学传统。希腊哲学、中国哲学和印度哲学虽然各有自己的发展脉络，但都普遍地存在着唯物主义和唯心主义两种基本哲学形态。

六、简述哲学基本派别及其形态？

照本上写的说:哲学有两大派别:唯物主义和唯心主义.唯物主义即认物质第一性,意识第二性,依次经历三种形态:朴素唯物主义\机械唯物主义\辩证唯物主义唯心主义即认意识第一性,物质第二性,包括两种类型:主观唯心主义和客观唯心主义.

七、彩陶文化哲学？

出现时间为距今六七千年前，中国出现了古老的彩陶文化。考古学名词，我国新石器时代的仰韶、马家窑、大汶口等文化中，均发现有彩绘花纹的陶器。即于陶胚表面，施以红、黑色颜料绘制的动植物象生花纹或几何花纹。烧成后，附于器表，不易脱落，故称彩陶。亦有陶器烧成后，再施以彩绘的，然彩绘极易脱落。多成烧后彩绘陶。

八、东西方哲学的区别是什么？

东西方哲学的区别主要体现在不同的文化、历史和思维方式上。以下是一些比较常见的差异：

1. 历史背景：东方哲学起源于中国、印度等古老文明，西方哲学则起源于古希腊和罗马。因此，它们具有不同的历史和文化背景。

2. 重点关注：东方哲学强调个人内心修养以及人与自然、社会之间的平衡，而西方哲学更侧重于逻辑思考、理性分析和科学方法。

3. 思维方式：东方哲学通常采用非线性、模糊和隐喻式思维方式，而西方哲学则强调系统性、逻辑性和精确性。

4. 学术传统：东方哲学通常是通过口头传承或神秘主义来进行研究，而西方哲学则有着更为系统化的研究方法，并以大量书籍论文来表达其观点。

需要注意的是，在实践中，这些差异并不是绝对的。事实上，在全球化进程中，越来越多地出现了东西方相互影响并融合发展的情况。

九、东西方文化融合的意义？

文化的沟通交流是可以跨越时间和空间的界限而达到交融的。交流当然应该以尊重、宽容为前提，以借鉴、扬弃为手段，取人之长、补己之短，最终回归到交融的本原。

一个优秀的国家是做到了民族文化认同，且努力着去做到融合的一个国家吧。我自觉，只有得到民族文化认同，才可各民族人们之间相互理解尊重，而民族文化融合应是更高一层次，做到融合，做到文化无差别吧，做到文化共享

十、东西方文化有哪些差异？

一、相互完全独立的两种文明

中国文明和西方文明是全球仅存的、相互完全独立的两种文明。

二、两种自然环境

欧洲文明的源头是古希腊、古罗马的文明，是海岸地理环境孕育的产地理环境是开放的。

中国古老文明起源—黄帝、尧舜、夏商周的地理环境，为黄河、长江灌溉的平原流域，幅员辽阔、腹地纵深。地理环境是半封闭不的。

三、商业文明与农耕文明

中西民族截然不同的生存环境，产生了不同的生产形式、经济结构和生活方式。这些不同的因素又分别构成了两种文化传统和民族精神的基础。

古希腊罗马的商业文明：地域有限而多山的地理条件，使古希腊的农业难以满足不断繁衍的人个的生存需求，人们不得不转向大海和山林，发展渔业贸易、畜牧业，特别是向海外的迁移和殖民征服。

华夏农耕文明：中国远古传说、神话里的大人物，没有古希腊宙斯式的神力，也少有勇士的化身，而是始作八卦、发明网罟、教民渔猎的伏羲氏，教民农作、“尝百草”发明中药的神不氏，教民养蚕的嫘祖，治水的禹等。足见在华夏先民的心目中，农业乃是国计民生的命脉。

四、城邦民主和集权法治

以地缘政治为基础的希腊城市国家：希腊历史的关键是城邦。不邦是一种规模有限、独立自主，并得到公民高度忠诚的共同体。这个政治体制是希腊半岛特殊的地理条件和商业文明决定的，然而它的影响却远远超出希腊半岛，成为古代罗马共和国与近代欧洲民主制度的楷模。

以血缘家庭为纽带的中国传统社会：中国传统政治，周代实行封建制，封土建爵，世袭领主。个封建的统一。秦始皇实行制、地主经济，建立皇权世袭的中央集权的统一政府。汉依秦制。皇权与相权（政府职权）明确划分，是中国传统政治的根本特点与最大的优越性。皇帝是国家元首，象征国家统一，全国只有皇室一家世袭，享有特权。政府无人世袭，宰相是政府首脑，负责全国政府切实际事务。宋代以后千余年来，随着皇权官僚制度从汉唐顶峰时期走向衰落，不国传统政治制度演变的总的特点，就是皇权与相权并存；皇权扩张，相权衰落。

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