汉朝文化方面的成就? 汉朝文化得以大发展的原因?
一、汉朝文化方面的成就?
1、思想成就:“龙凤文化”成为中华民族的精神象征。是继承和发展了夏商文化的一个部分,是炎黄先祖所尊崇的图腾。夏朝、商朝之后,龙凤的形象在华夏民族的心理上越来越伟岸丰彩,诗词歌赋、器皿饰物无不体现出龙凤呈祥的吉瑞之象。
2、文学成就:张衡的《归田赋》,赵壹的《刺世疾邪赋》,蔡邕的《述行赋》等是这方面的名作。他们的创作突破了大赋原有的体制,对以后魏晋时期的抒情小赋和唐宋时期的散文赋产生了积极的影响。
3、 生活成就:西汉建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119),张骞奉命两次出使西域,开辟了中国与西方各国的陆路通道,成千上万匹丝绸源源外运,历魏晋隋唐,迄未中断,史称“丝绸之路”。
4、艺术成就:汉代的艺术活动,继承和发扬先秦多种形式艺术与技术的基础,造形意识从萌芽逐渐趋于成熟;西域与佛教外来艺术的传入,更丰富汉代绘画与雕刻的题材与技法,表现出极高的原创性 。
5、科技成就:西汉时期已经开始使用丝絮和麻造纸,是纸的远祖,而东汉时的蔡伦改进了造纸术,形成了现代意义上的纸。造纸术成为中国的四大发明之一。东汉张衡制成了世界上第一台能够预报地震的候风地动仪。
二、汉朝文化得以大发展的原因?
汉朝文化发展的主要原因如下:
1、汉朝政治的发展,特别是政局统一稳定,汉朝政治局面大致上长期处于稳定状态;
2、汉朝经济的发展,主要是手工业技术和城市商业发展 ,汉朝出现了众多的手工作坊,并且城市中的工商业也较为繁荣;
3、汉朝有开明、和睦的民族政策,汉朝后期,解决了匈奴为患的问题后,与其他少数民族交往密切;
4、汉朝有开放和兼容的对外政策,汉朝时开辟了丝绸之路,与外国交流较多,曾多次派使团外出前往外国。
三、汉朝文化发展繁荣的主要原因是什么?
秦汉时期文化昌盛的原因:
1、秦汉时期文化的繁荣昌盛是建立在国家统一,经济发展的基础上的,说明一定的文化是一定的政治和经济的反映。
2、秦汉时期许多重大的科技成就是中华民族智慧的结晶,表现了我国古代劳动人民和科学家的聪明才智与非凡的创造力
四、汉朝服饰文化:汉朝军服服饰有什么特点?
西汉时期,铁制铠甲开始大批量装备,并逐渐成为军中主要装备,这种铁甲当时称为“玄甲”。西代戎服在整体上有很多方面与秦代相似,军队中不分尊卑都穿禅衣,下穿裤。汉代戎服的颜色为赤、绛等都属红色。汉代军队里普遍装备了“环首铁刀”。
汉朝,由于经济、生产力以及技术的进步,官兵的甲胄,已经以铁甲为主了,而且形制统一,但种类并不多,因此还是比较容易掌握的。在形制方面,身甲、甲裙、头盔、批膊等,已经很成熟了,腿裙(腿甲)与胫甲还处于原始时期)
汉朝的军服:
军服方面,士兵和低级军官以简单的直裾为主,窄袖短身(长度到膝盖以上),搭配大裤腿的袑裤,但高级军官、谋士、贵族等还有不少穿穿曲裾深衣(长度基本到脚腕)。
军帽方面,秦军的帻得到普及与改进,由仅仅戴在发髻上,改进为一种平顶小帽,由布、皮、纱等制成,也有做成斜坡形的,这个叫屋山帻。
在帻上,还要戴上汉代的特色--武冠,这是一种皮质或者毡制的帽子,在汉前,一般是作为精锐骑兵的标记,到了汉代,就成为大部分官兵普遍装备了。冠一般有系带,可以连同帻一起在下颌系住,由于帻和冠基本都是配套的,因此后来帻与冠就逐步变成一体的了。
五、汉朝政治经济思想文化总结?
【政治】西汉时为了加强君主专制,实行了“内朝制”,以皇帝的亲信为侍中、尚书令,参与军国大事以削弱相权.在地方上,西汉初年实行的是“郡国并行制”,就是郡县制与分封并存;武帝时颁布“推恩令”,之后正式实行“州-郡-县”的地方行政体系.选举制度上,西汉实行的是“察举制”.
【经济】
(1)农业:“铁犁牛耕”的耕作方式继续发展,西汉时发明了播种工具耧车.
(2)手工业:在冶铸业方面,两汉时发明了高炉炼铁和炒钢技术;在制瓷业方面,东汉时已经能烧制出成熟的青瓷;纺织业方面,西汉的丝织业发达,此外还有麻织技术.
(3)商业:汉时期的商业大都集中在城市,交易的物品大多是为贵族、官僚享用,由于政府实行“重农抑商”的政策,因此商业发展比较艰难.
【文化】
(1)文学:汉朝时,楚辞盛行,文学家以除此为基础创造了汉赋这一半诗半文的综合文体.
(2)科学:西汉前期,纸出现;东汉时,蔡伦改进了造纸术,用树皮等便宜的原料造出了便于书写的纸;东汉时,数学上出现了十进位值制记数法;医学上,张仲景的《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的理论基础.
(3)绘画:汉朝时期的绘画门类很丰富,有壁画、帛画、木刻画、木版画、画像石和画像砖等.
(4)书法:“隶书”出现,至西汉初年时成为通用字体
六、汉朝在文化上采取了什么措施?
两汉时期文化科学异常活跃,对外交流意义重大。
汉朝进一步奠定了汉民族的民族文化,西汉所尊崇的儒家文化成为当时和日后的中原王朝以及东亚地区的社会主流文化。到现今,"汉人"仍为多数中国人的自称,而华夏族逐渐被称为"汉族",华夏文字亦被定名为"汉字"。
汉武帝废黜百家独尊儒术,儒学成为中国几千年的统治思想,并且最早开始在京师长安设太学,并且开始儒学中的经学,东汉光武帝时期太学生一度多达三万。
汉明帝时期,佛教东渡首次来到中国, 在洛阳营建的第一座佛教寺庙洛阳白马寺,中国第一部汉译佛教经典是在白马寺译出的四十二章经,张道陵创立道教也是影响中国的大事。
七、汉朝的什么实现了文化交流?
汉朝的通商制度,开辟了丝绸之路,实现了文化交流。
⑴汉代以陆路为主,唐朝水陆并举。西汉张骞通西域后,“丝绸之路”开通,中国同西亚、欧洲的商贸关系开始发展起来。唐朝时“丝绸之路”仍然是中西方的重要通道,而且新辟了登州、扬州至朝鲜、日本,广州至西亚、欧洲的海上通道。
⑵汉代以商贸为主,汉代的对外经济文化交流呈现新局面。西汉武帝时张骞两次出使西域,开通了一条自首都长安出发,经河西走廊和天山南路,直达中亚、西亚,进而连接欧洲和非洲大陆的陆路通道。精美的中国丝绸输往西方国家,西方国家的物产也传入中国。这条东西方交流的通道被称作“丝绸之路”。丝绸之路的开通加强了汉朝同四邻国家的物质文化交流,丰富了各国人民的生活,并成为后世中国与中亚、西亚,以及非洲、欧洲国家人民加强联系和发展友谊的桥梁。
八、列举汉朝时期文化思想和科学技术?
一、两汉时期的文化发展
1、、汉明帝时期,佛教东渡首次来到中国, 在洛阳营建的第一座佛教寺庙洛阳白马寺,中国第一部汉译佛教经典是在白马寺译出的四十二章经,张道陵创立道教也是影响中国的大事。
2、在史学方面,司马迁的《史记》是中国第一部纪传体通史,也是二十四史中的第一部,为以后两千年正史的编纂提供规范。
3、《汉书》是中国历史上第一部内容完整的断代史 。更是成为了以后历代王朝撰写本朝历史的范本 。而两汉时期其他的史书还有《东观汉书》、《汉纪》和《吴越春秋》等。
4、汉政府设立乐府,搜集民间诗歌,即为乐府诗,后世的《乐府诗集》《古诗十九首》《玉台新咏》中便搜集了不少汉代乐府诗,长篇叙事诗《孔雀东南飞》也是写成于汉代末年。
5、汉武帝之后,统治者确立儒家思想成为了正统思想,并辅之以法家思想为法制指导思想,其中心是“德主刑辅”,即先用德礼教化,教化无效再施之以刑罚。这种刚柔相济的治国之道,成为汉武大帝以后汉王朝法制的指导思想。
二、两汉时期的科技发展
1、造纸术是四大发明之一。蔡伦总结了自西汉以来民间用丝麻纤维造纸的方法,改进造纸技术,采用树皮、麻、破布、旧渔网等植物纤维为造纸原料,制造了既轻便又实用的植物纤维纸,把造纸术提高到一个新的水平。
2、成书于东汉时期的《九章算术》中提出的负数概念和正负数的加减运算,在世界上是最早的。
3、西汉时期炒钢技术的应用:考古发现,巩义铁生沟西汉治铁作坊遗址有各式炼炉16室,其中有炒钢炉1座。同样的炒钢炉在南阳、方城等地也有发现。证明汉代对这项技术的应用已经很普遍了。
4、东汉南阳太守杜诗发明了水力鼓风机--水排,大大提高了冶铁效率。在铁器铸造方面,东汉时已熟练地握了层叠铸造这一先进技术。
5、汉朝华佗是世界上最早采用全身麻醉方法做手术的医生。
九、那是汉朝、汉朝的那些事儿、汉朝旧事那本最好看?
我没有搜到 汉朝旧事 这本书。说说 那时汉朝 吧,这部书共七册,文笔还行,写西汉很详细,而东汉仅写了两本。汉朝那些事儿,文笔也可以,已经写了六本,写到了东汉建立了。汉朝那些事儿比那时汉朝好些。不过现在的通俗说史系列书籍最大特征就是废话连篇。
十、汉朝科技文化发展的主要原因是什么?
汉朝在科技领域亦颇有成就,如蔡伦改进了造纸术,成为中国四大发明之一,张衡发明了地动仪、浑天仪等。张仲景《伤寒杂病论》,华佗更是世界上最早采用麻沸散。数学方面的《周髀算经》和《九章算术》以及勾股定律,工艺技术,汉代也是中国最早发明瓷器烧造的时代。这个时期还发明了蒸馏法、水力磨坊等等。汉朝科学技术发展的原因,本人觉得主要有如下三点:
一是对的自然的观察和此前的人类文明的认真总结。在汉朝以前,人类处于长期的原始社会和奴隶社会,在残酷的自然斗争面前,无暇认真观察自然更无暇总结自然。到了汉代,人类文明进入一个新阶段,也进入相对和平时期,加上统治者对人的尊重,出现了包括《史记》在内的各种书籍的,人类对人类文明的系统总结。
二是民族的大融合,我们现在之所以办为汉族,正是因为汉朝的时候,我们实现了民族的大融合。经过秦末农民战争以及汉朝与周边匈奴等少数民族的战争和包括和亲及丝绸
之路各种交流,我们中华民族的统一文化开始形成。正是在这一过程当中,各民族取长补短,科学技术也得到了相应的发展。
三是汉朝的统治者以道家思想为指导方针,采取了无为而治、顺应人性的各种政策,让各地老百姓各取所需各展所能各尽其力各得其利,让老百姓休养生息,出现了文景之治、汉武盛世和光武中兴,正如司马迁在《史记·货殖列传》中所说的“故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。”
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